亚干犯罪

我们自爱新约里看到，亚拿尼亚夫妇犯罪，给他们带来了死亡，罪是结出果子的，所以，罪是可怕的。出卖耶稣的那个犹太人犹大，他的出卖主耶稣的罪注定结了一个必死的恶果。

旧约里面，我们印象最深的是大卫的犯罪，先知拿单去见大卫并告诉他：“耶和华已经除掉你的罪，你必不至于死。”（撒下12：13）。我们看到大卫的罪神是赦免了，但是神还告诉他：“刀剑必不离开你的家》”（撒下12：10）“必偿还羊羔四倍。”（撒下12：6）“你在暗中行这事，我却要在以色列人面前，日光之下，报应你。”（撒下12：12）

对于大卫犯罪，神说了很多的话。神赦免了他，这个赦免主要是神与大卫关系交通上的恢复。就如一个孩子经常偷吃糖，因此就不敢见他的母亲了。当孩子认罪后，母亲原谅了他，他就恢复了与母亲相近的关系，但是他的牙却是坏了，这就是结果。赦免与罪的果子是两回事。在此，我们看到，罪是可怕的，会结出果子来的。

所以，对于罪，当憎恶；对于神，当敬畏；对于自己，当自洁。

所以，弟兄姊妹。我们一定要敬畏神，远离恶事，不要犯罪呀。不要轻易地、随便地去放纵自己的情欲去犯罪得罪我们的神，罪是可怕的。而且，犯罪会连累别人，连累团契。（大卫和拔示巴所生的第一个孩子不是死了吗？是罪的果子.）我们在这一章圣经里也看到了这一个问题。一个人犯罪就会连累其他人。亚干犯罪，影响整个以色列人都战败在艾城。虽然是亚干一个人犯罪了，但是神却是向以色列人发怒。7：11节“以色列人犯了罪，违背了我吩咐他们的约，取了当灭的物”。13节“你起来，叫百姓自洁。”一个人犯罪、污秽了，神叫全体百姓自洁（神的好多话，都是因着一个人，而向全体说）。不但要把亚干除掉，而且全民都要自洁、省察、恨恶罪恶，离开罪恶。

弟兄姊妹，罪会连累整个团体的。就像一棵树在根部有了虫子，会影响到整棵树，不结果子，甚至会连累全树，枯干而死。有人得病也是这样，先是一点细菌感染，慢慢地整个身体都遭了秧。亚干犯罪呢，也是如此，首先羞辱了他的父亲，连他的曾祖父都有了臭名；他的整个家族也蒙了羞辱。7：18节：“犹大支派的人谢拉的曾孙，撒底的孙子，迦米的儿子亚干。”好几代都受影响。罪的确很严重，不仅是一个人的问题，还会连累全体。一个肢体受苦，全身都痛苦；一个肢体犯罪，全体受污秽。在团体里面若有隐藏的罪不除掉，全体就不蒙祝福。罪的影响多么大呀。弟兄姊妹，一个人犯罪，会连累全体，我们怎么能担待的起呢。

弟兄姊妹，我们还进一步看到，罪必须受对付、受审判。神断不以有罪的为无罪。神一定要审判罪，因为神是圣洁的。所以，必须除掉亚干，神的能力才能再一次降临。这是属灵的规律，必须除掉背叛的罪。我们从约拿的经历可以看到，因着约拿的悖逆，正艘船都遭殃。狂澜不止，直到把约拿扔在了海里，风浪才平息安静下来。所以，我们在25-26节：“以色列众人用石头打死他，将石头扔在其上，有用火焚烧他所有的。。。于是耶和华专意，不发他的烈怒。”