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标题: 主已为我献上挽回祭，那我就不用再认罪了吧？ [打印本页]

作者: 依辰 时间: 2015-10-28 10:53 标题: 主已为我献上挽回祭，那我就不用再认罪了吧？

主已为我献上挽回祭，那我就不用再认罪了吧？……
利未记5:5 他有了罪的时候，就要承认所犯的罪，　
献祭的人若不肯悔改认罪，他献甚么祭物都不能除去罪。
因为主基督在十字架上的受死，我们现在不再需要以牲畜献祭，但是认罪仍是不可少的，因为惟有认罪才表明认清罪恶，也表明神是圣洁的，我们在他面前谦卑，愿意离弃罪（参诗51:16-17）。
假使我们不肯悔改跟随主耶稣，他的死对我们就不能产生功效。正如注射医治危险病症的药物一样，药液必须注射进入血液，才能有效。

作者: 依辰 时间: 2015-10-28 11:05

现代人是否太自我，常伤害了别人而不自知，甚至不当一回事呢？

利未记6:1  耶和华晓谕摩西说：
6:2  “若有人犯罪，干犯耶和华，在邻舍交付他的物上，或是在交易上行了诡诈，或是抢夺人的财物，或是欺压邻舍，
6:3  或是在捡了遗失的物上行了诡诈，说谎起誓，在这一切的事上犯了甚么罪。
6:4  他既犯了罪，有了过犯，就要归还他所抢夺的，或是因欺压所得的，或是人交付他的，或是人遗失他所捡的物，
6:5  或是他因甚么物起了假誓，就要如数归还，另外加上五分之一，在查出他有罪的日子，要交还本主。　
6:6  也要照你所估定的价，把赎愆祭牲，就是羊群中一只没有残疾的公绵羊，牵到耶和华面前，给祭司为赎愆祭。
6:7  祭司要在耶和华面前为他赎罪；他无论行了甚么事，使他有了罪，都必蒙赦免。”
从这段经文中看到，偷窃不仅是不告而取别人的财物，就连拾遗不报、不肯归还借用之物，或者在生意上以诡诈待人等，都是另类的偷窃方式。这不单单是得罪邻舍、陌生人，更是得罪神。
如果你以欺诈的手段获得某些财物，就要向神认罪，向物主道歉，并将所偷的财物加上利息归还。

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