【柳梢证道】身体的复活

柳梢

一、  问：你生过几次？

你希望生过几次？你希望死几次？

死人的身体能复活吗？
答案你来选：1.生一次，死二次；   2.生二次，（暂时）死一次；

  1、第一种人：选择“生一次，死二次”；

      （1）、第一次的死就是肉身的死，即灵、魂与你的肉身分离；

      （2）、第二次的死就是发生在白色大宝座前的审判，届时，凡是出生过一次的人都要被扔到硫磺火湖里去，这就是第二次的死，是永死。

290页：   启20:11-15   

  2、第二种人：选择“生二次，（暂时）死一次；

     106页 查经：约3:3-8      对于“灵生”，不要凭理性，只要确信。

你若生过二次，（肉身生、灵生）那么你只会在神的旨意中死（肉身的死 为 “睡” ）一次。肉身一死，你的灵魂就会升到天上与主耶稣同在，至等到第一次复活。那时你原来那属血气的身体就要复活变为属灵性的身体。圣经里称之为“身体得赎”或者是“灵性的身体”

  2.1）“死”在圣经里成为“睡”；（230页）帖前5:13-14

  2.2）“肉身一死”，灵魂升天与主同在。（130页） 约19:30耶稣尝了那醋，就说：“成了！”便低下头，将灵魂交付神了。（220页）腓1:23“情愿离世与基督同在，因为这是好的无必的。”



（1）、林前：15:14“若有血气的身体，也必有灵性的身体。”15:49“我们既有属土（亚当）的形状，将来也必有属天（基督）的形状。”

  约一书：3:2“主若显现，我们必要像他，因为必得见他的真体。”

所以，我们必将有 复活的身体，属灵的身体 像我们的主。

那么，为什么有时候还会有这样的疑问呢？

林前15:35“或有人问：‘死人怎样复活，带着什么样的身体来呢？”   

“只要信，不要疑惑。”我们必将有 复活的身体，属灵的身体 像我们的主。

二、身体必定要复活？-----身体复活的必要性。

圣经给我们看到至少有四个原因说明身体复活的必要性：

其中   ●三个是为信徒得生命，  ●一个为恶人受审判。

1、     身体是人的基本要素；没有身体人是不完全的。因此基督的救赎是对整个人，包括身体在内。

（1）、信徒的盼望：

罗马书8:23-25“不但如此，就是我们这有圣灵初接果子的，也是自己心里叹息，等候得着儿子的名分，乃是我们的 身体得赎。24我们得救是在乎盼望；只是所见的不是盼望，谁还盼望他所见的呢？25但我们若盼望那所不见的，就必忍耐等候。

（2）、神信实的应许：

帖前5:23“愿赐平安的神，亲自使你们全然成圣。又愿你们的灵与魂与身子得蒙保守，在我们主耶稣降临的时候，完全无可指摘。

5:24那召你们的本是信实的，他必成就这事。”



2、身体是圣灵的殿；在复活后，他再次成为圣灵的殿。

林前6：19“岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从 神而来，住在你们里头的；并且你们不是自己的人；20因为你们是重价买来的。所以，要在你们的身子上荣耀神。”基督徒的身子是圣灵亲内住的所在。

罗8:11“然而，叫耶稣从死里复活的灵若住在你们心里，那叫基督耶稣从死里复活的，也必借着住在你们心里的圣灵，使你们必死的身体又活了过来。  16圣灵和我们的心同证我们是神的儿女。”  圣灵是信徒属于神的印记。由于圣灵居住在信徒里面并且信徒也是属于神的，所以不能容让任何邪恶污秽的东西沾污人的身子-------不要任凭 邪恶的意念、欲望、行为、网络、游戏、电影、声乐、书刊或杂志等污秽的东西来败坏自己的身体和健康。

相反，信徒应当竭力以在身体上荣耀神、过讨神喜悦的方式来生活。罗6:20“因为你们是重价买来的。所以，要在你们的身子上荣耀 神。”



3、通过复活在各个层面上解决罪的结果，毁灭人最后的仇敌（身体的死亡。） 复活是主在前，我们在后；复活完全是来自神灵里的大能做成的救恩。

林后13:4“他因软弱被钉在十字架上，却因 神的大能仍然活着。我们也是这样同他软弱，但因 神向你们所显的大能，也必和他同活。”

所以，我们当有这样的信心，在基督里的生命，就是一个复活在天的生命。

复活 和 死亡 是相对的，永为仇敌。

神让主耶稣基督复活得胜，其目的就是毁灭信徒最后的仇敌--（-身体的死亡）给我们带来  确信得胜的盼望和喜乐.

大家该感恩的看到：父神让耶稣死里复活，不仅仅是为了救活他的儿子，而是为了救活那些相信耶稣就是基督，是永生神的儿子的那一小群蒙恩呼召出来的人。不仅仅是为了主，是为了属于神的子民和国度。教会也是如此，不是为了领袖、牧师、长老。所以的恩赐和赋予的权柄都是为了群羊的生命和教会的复兴。所以，恩赐和权柄的一个目的就是造就人，不是辖制人、败坏人、起哄人。所以，弟兄姊妹们，神是起哄不得的，我们当尽上得着恩赐的本分。齐心协力、兴旺福音、与主同工、牧放群羊。

（1）、查考圣经林前15:1-26。“死人复活”

林前15：26“尽末了所毁灭的仇敌就是死。”

（2）林前15:54“这必朽坏的既变成不朽坏的，这必死的既变成不死的，那时经上所记：“死被胜所灭”的话就应验了。55死啊，你得胜的权势在哪里？死啊，你的毒钩在哪里？56死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。57感谢神，使我们籍着我们的主耶稣基督得胜。”



复活得胜的生命，就是在天上，享受神恩典的祝福和同在的喜乐：

（3）以赛亚书25：6-9“6在这山上，万军之耶和华必为万民用肥甘摆设筵席，用陈酒和满髓的肥甘，并澄清的陈酒，设摆筵席。7他又必在这山上除灭遮盖万民之物和遮蔽万国蒙脸的帕子。8他已经吞灭死亡直到永远。主耶和华必擦去个人脸上的眼泪，又除掉普天下他百姓的羞辱，因为这是耶和华说的。9到那日，人必说：“看哪，这是我们的 神，我们素来等候他，他必拯救我们。这是耶和华，我们素来等候他，我们必因他的救恩欢喜快乐。”阿门，感谢父神，感谢主。阿门！

4、恶人复活受审判：（约5:28-29）耶稣讲到信徒复活的生命和恶人复活受审判。

约5:28-29“28你们不要把这事看作希奇，时候要到，凡在坟墓里的，都要听见他的声音，就出来。29行善的复活得生，作恶的复活定罪。”



定义：

“身体复活”，是圣经中的一个基本教义,他是指 神令身体从“死里复活”，并再次与过渡时期分离的灵与魂联合。他是神旨意里信实的应许，是信徒确信的盼望，是圣灵内住，得胜死亡的凭据。



四、我们的身体的复活是基于基督复活的事实。

1、太28：6-7“他不在这里，照他所说的，已经复活了。你们来看安放主的地方。7快去告诉门徒，说他从死里复活了，并且在你们以先往加利利去，在那里你们要见他。看哪！我已经告诉你们了。”

“照他所说的”：是指耶稣预言自己的“受难和复活”。

（1、）第一次耶稣预言自己受难和复活：太16:21“从此耶稣指示门徒，他必须上耶路撒冷去，受长老、祭司长、文士许多的苦，并且被杀，第三日复活。”

（2、）第二次耶稣预言自己受难和复活：太17:22-23“他们还住在加利利的时候，耶稣对门徒说：“人子将要被交在人手里。23他们要杀害他，第三日他要复活。”

（3、）第三次耶稣预言自己受难和复活：太20:17-19：“耶稣上耶路撒冷去的时候，在路上把十二个门徒带到一边，对他们说：“看哪，我们上耶路撒冷去，人子要被交给祭司长和文士。他们要定人的死罪，又交给外邦人，将他戏弄、鞭打、钉在十字架上，第三日他要复活。”

耶稣死里复活这是父神大能的彰显也是藉此救赎万民的恩典，并以此来审判万民，因为神是在为自己的儿子作见证。

（1）、约翰一书5:9-12“我们既领受人的见证，神的见证更该领受了，因 神的见证是为他儿子作的。10信 神儿子的，就有这见证在他心里；不信 神的，就是把 神当作说谎的，因不信 神为他儿子作的见证。11这见证就是 神赐给我们永生，这永生也是在他儿子里面。12人有了 神的儿子就有生命，没有 神的儿子就没有生命。”

（2）、徒17:31“因为他已经定了日子，要借着他所设立的人安公义审判天下，并且叫他从死里复活，给万民作可信的凭据。”

2、林前15:12,“既传基督是从死里复活了，怎么在你们中间，有人说没有死人复活的事呢？”

20-23“但基督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子。21死既然是因一个人而来，死人复活也是因一人而来。22在亚当里众人都死了；照样在基督里众人也都要复活。23但各人是按着自己的次序复活：初熟的果子是基督；以后在他来的时候，是那些属基督的。”