一．
提升信心：
1.
监督的一个重大责任就是籍教导神的话来喂养群羊。
他一定要牢牢记住：神 交托给他的，是神用他儿子的血赎回来的归于他的子民。
经文：
林前6：20：“因为你们是重价买来的。所以，要在身子上荣耀 神。”
彼得前书1：19：“乃是凭着基督的宝血，如同无瑕疵 无沾污的羔羊之血”2：9“惟有你们是被拣选的族类，是有君尊的祭祀，是圣洁的国度，是属神的子民，要叫你们宣扬那召你们出黑暗入奇妙光明者的美德。”
启示录5：9：“他们唱新歌，说：“你配拿书卷，配揭开七印，因为你曾被杀，用自己的血从各族 各方 各民 各国中买了人来，叫他们归于神，有叫他们成为国民，作祭祀，归于神，在地上执掌王权。”
2.
尽了一个牧人的职责；忠心的警戒和教导信徒，将神全备的旨意传给了他们。
使徒行转20：19-27中保罗论述了他自己如何在以弗所教会中尽牧人的职责；忠心的警戒和教导了以弗所的信徒，将神全备的旨意传给了他们。
（徒20：27）：“因为神的旨意，我没有一样避讳不传给你们的。”以致他保罗可以说：“你们中间无论何人死，罪不在我身上。”（原文是：“我于众人的血是洁净的”徒20：26）。
同样，今日的监督同样必须在教会中宣讲神全备的旨意，并要：提后4：2“勿要传道，无论得时不得时，总要专心，并用百般的忍耐，各样的教训，责备人，警戒人，劝勉人。”，
而不能作只讨人喜欢，只说顺耳之言的传道人。
（提后4：3：因为时候要到，人必厌烦纯正的道理耳朵发痒，就随从自己的情欲，曾添好多师傅，4并且掩耳不听真道，偏向荒渺的言语。5你却要凡事谨慎，忍受苦难，作传道的工夫，尽你的职分。”
二
捍卫真理
除了喂养群羊，传讲神的旨意外，真正的牧者还必须殷勤地保卫群羊免受敌人的侵害。
保罗知道将来撒旦会在教会内部兴起假教师，并从外部引入一些骗子，他们会用不合乎圣经的教训 属世的思潮 异端邪说及人本主义观念来渗透和破坏神的羊群。这2种手段都会毁坏神子民的纯正的信心，保罗称他们为：“凶暴的豺狼”，（徒20：29：“我知道我去以后，必有凶暴的豺狼进入你们中间，不爱惜羊群。”），意思是说他们的势力非常强大，难以对付又贪婪凶险。目的只有一个，就是分裂教会，引诱根基不牢的信徒离弃基督的教训纯正的道而随从转向他们，听从他们扭曲篡改过的福音。偷窃神的荣耀，羞辱神的圣名，亵渎神的圣灵，必备审判 咒诅 灭亡，因为他们原为沉沦灭亡之子的奴仆，必备火烧。
所以，保罗籍着徒20：25-31节迫切的恳求（31三年之久，昼夜不住的流泪，劝诫你们各人）所有的教会领袖一定要担负起这份庄严而神圣的责任，竭力捍卫真理，保卫教会，抵挡一切企图歪曲新约信仰基要启示的假教师，异端邪说，人本主义思潮等。
1.）真教会是由那些靠着基督的恩典和圣灵的相交而忠于主耶稣基督和神的话语的一群人组成的，是父神在创立世界以先在基督里命定拣选且有圣灵印记得承天上基业的一群人。
因此，保卫神的教会最重要的一环就在于教会领袖必须用爱心管教，责备众人，（弗4：15：“惟用爱心说诚实话，凡事长进，连入元首基督。”，而且要坚决抵制那些在教会里“说悖谬的话”散布违背神话语及使徒见证之言论的人，以此来看守好神的家。
经文：“徒20：30就是你们中间，也必有人起来，说悖谬的话，要引诱门徒跟从他们。”
2.）教会领袖 会众牧师及牧养同工和管理人员切要谨记，主耶稣要他们在神所设立的城池上做神属灵的守望人，要信从神口中的话，替神警戒人，要对所看顾之人的生命负责。
徒20：26-27“所以我今日向你们证明，你们中间无论何人死亡，罪不在我身上。（原文是：“我于众人的血是洁净的”）因为神的旨意，我并没有一样避讳不传给你们的。”
以西结书：3：16-21节：“16过了七日，耶和华的话临到了我说：17“人子啊，我立你作以色列家守望的人，所以你要听我口中的话，替我警戒他们。18我何时指着恶人说：‘他必要死’，你若不警戒他，也不劝戒他，使他离开恶行，拯救他的性命，这恶人必死在罪孽之中，我却要向你讨他丧命的罪（原文是‘血’）。19倘若你警戒恶人，他仍不转离罪恶，也不离开恶行，他必死在罪孽之中，你却救自己脱离了罪。20再者，义人何时离义而犯罪，我将绊脚石放在他面前，他就必死。因你没有警戒他，他必死在罪中，他素来所行的义不被纪念，我却要向你讨他丧命的罪（血）》21倘若你警戒义人，使他不犯罪，他就不犯罪，他因警戒就必存活，你也救自己脱离了罪。
若领袖不能宣告和执行神为教会所定的一切旨意。（徒20：27“因为神的旨意，我并没有一样忌讳不传给你们的。”），特别是在作全群监督方面若有失职（20：28：“圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养神的教会，就是他用自己的血所买来的。”）他们就不能“于他们的血是洁净的（徒20：26）”。神会追责那些失职领袖的罪债，因为他们拒绝保护群羊，不抵挡那些削弱和歪曲神道的人，致使群羊流血丧命。
（提1：14：“不听犹太人荒渺的言语和离弃真道之人的诫命。”；
提后1：14：“从前所交托你的善道，你要靠着那住在我们里面的圣灵牢牢地守着。”）
3.）负责把握教会方向的人，无论对自己还是对教会都当在神学，教义，和道德方面严格把关，这一点尤为重要。学院，圣经学校，神学院，教会都必须留心谨守纯正的教义和圣洁的教导，并要忠于圣经的无谬误性。（提后1：13：“你从我听的那纯正话语的规模，要用在基督耶稣里的信心和爱心，常常守着。14从前所交托你的善道，你要靠着那住在我们里面的圣灵牢牢地守着。
4.）在此，人对神所启示的《圣经》-------保罗称之为“恩惠的道”（徒20：32“如今我把你们交托 神和他恩惠的道；这道能建立你们，叫你们和一切成圣的人同得基业。”）所存的态度极其重要。
假教师，假师傅，假牧师，假传道者，假领袖。。。假冒者，都有一副掩盖图谋罪恶贪婪之心的面具，他们偷窃神的荣耀，他们辖制人，他们私下图谋财力，贪婪淫乱败坏，搅乱教会。。。。。，他们的目的就是拆毁神的教会，试图用他们自己的言语，不合乎圣经教训的原则和破坏性的教导来削弱《圣经》的权威。这类离经叛道的罪恶之人，一旦否认《圣经》的绝对权威，就会否认《圣经》一切教导的真实可靠性。
（徒20：30“就是你们中间，也必有人起来，说悖谬的话，要引诱门徒跟从他们。”
《加拉太书》只有一个福音1：6：“我稀奇你们这么快离开那籍着基督之恩召你们的，去从别的福音。7那并不是福音，不过是有人搅扰你们，要把基督的福音改了。8但无论是我们，是天上来的使者，若传福音给你们，与我们所传给你们的不同，他就应当被咒诅。9我们已经说了，现在又说：若有人传福音给你们，与你们所领受的不同，他就应当被咒诅。10我现在是要得人的心呢，还是要得神的心呢？我岂是讨人的欢喜吗？若仍旧讨人的欢喜，我就不是基督的仆人了”
预言有人离弃真道：
提前４：１：“圣灵明说：在后来的时候，必有人离弃真道，听从那引诱人的邪灵和鬼魔的道理。２这等人的良心如同被热铁烙惯了一般。３他们禁止嫁娶，有禁戒食物（又叫人戒荤），就是神所造，叫那信而明白真道的人感谢着领受的。４凡神所造的物都是好的，若感谢着领受，就没有一样可弃的，５都因神的道和人的祈求成为圣洁了。
再查：犹大书3节：“亲爱的弟兄啊，我想尽心写信给你们，论我们同得救恩的时候，就不得不写信劝你们，要为那一次交付圣徒的真道竭力的争辩。4因为有些人偷着进来，就是自古被定刑罚的，是不虔诚的，将我们神的恩变作放纵情欲的机会，并且不认独一的主宰 和我们主耶稣基督。）
末世的人性：
提后3：1-9：“1你该知道，末世必有危险的日子来到，2因为那时人要专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲、谤渎、违背父母、忘恩负义、心不圣洁，
３无亲情、不解怨、好说谗言、不能自约、性情凶暴、不爱良善，
４卖主卖友、任意妄为、自高自大、爱宴乐、不爱神，
５有敬虔的外貌，却被了敬虔的实意，这等人你要躲开。
６那偷着进人家，牢笼无知的妇女的，正是这等人。这些妇女担负罪恶，被各样的私欲引诱，
７常常学习，终究不能明白真道。
8从前雅尼和佯庇怎样抵挡摩西，这等人也怎样抵挡真道。他们的心地坏了，在真道上是可废弃的。
9因为他们不能在这样抵挡，因为他们的愚昧必在众人面前显露出来，像那二人一样。”
为了神教会的圣洁，这等人必须受到管教和责罚，并要把他们从教会团契中赶出去。
约翰二书９－１１：“凡越过基督的教训不常守着的，就没有 神；常守这教训的，就有父又有子。１０若有人到你们那里，不是传这教训，不要接他到你家里，也不要问他们安；１１因为问他安的，就在他的恶行上有份。”
加１：９：“我们已经说了，现在又说：若有人传福音给你们，与你们所领受的不同，他就应当被咒诅。”
５.）一个教会若不能明白圣灵对教会洁净所怀有的热切关注，（徒２０：１８－３５），不能谨守真理的立场，又退后不管教那些败坏神话语之权威的人，这个教会将很快背离新约圣经所立的规范。（徒１２：５：“于是彼得被囚在监里，教会却为他切切地祷告 神。”）她将渐渐地远离新约所赋予的崇高使命和圣洁的生命及赋予的权柄，承担背离基督起初启示和使徒教训的罪。
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发表于 2015-9-18 10:18
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