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【柳梢证道】如何判断:神赐的爱情和婚姻
感谢主,近日,有些国际教会开始看重对年青人的恋爱婚姻辅导,因为这样的时代,情欲与性试探征战是每天的,无处不在的。
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1.如何判断你“爱”的感觉是出于神的?
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我们要分辨出于神的“真爱”和出于自己的私欲和情欲的“假爱”。
神赐予男女真爱的指标:
(1)想到对方时候,你感到平安吗?
(2)无论多大年纪,有如同少男少女一样感到很纯洁无瑕的感觉吗?
(3)一想到对方时候,你首先想到的是感恩基督,乐于祷告呢,并战战兢兢交托给主来处理一切情绪呢?
--神赐的爱情婚姻,圣灵常常会带领女生作类似的祷告:“主啊,我是袮待嫁的女儿,父亲作主,让我纯净的安守闺中,不惊动我的良人。全能的父,你能动人的心,动我们的心或恋慕或止息,都朝向袮的意思。”)
--圣灵常常会带领男生做类似祷告“主啊,不要让我被情欲牵引,我的身体和心都是属于袮的。求袮让我心清手洁的等待我的佳偶,袮要告诉我哪位是袮的恩赐,再次给我勇气和责任心去抒发我的爱情,迎娶我的佳偶。不要照我的意思,不要让外在迷糊了我的眼,求袮感动我的才德妇人的心,来预备我的爱情。”
经文(箴言)3:5 你要专心仰赖耶和华、不可倚靠自己的聪明.
3:6 在你一切所行的事上、都要认定他、他必指引你的路。
3:7 不要自以为有智慧.要敬畏耶和华、远离恶事
(4)你有嫉妒和占有欲吗?
--当看到心爱的人和异性说话办事的时候,你嫉妒吗?如果有,绝对不是出于神的爱,而是出于私欲占有欲-假爱。如果你没有半点妒嫉,甚至看到别的异性有那种心思时,反而很平安很有爱心为其祷告,为其求福,这样的状态说明:你对对方的“爱”,有可能是“真爱”,有可能是从神来的。
(5)你渴望去得到对方,把她/他绑在自己身边吗?
--这样的“爱”,绝对不是从神来的,而是从私欲和情欲来的假爱。
真爱是纯洁的祝福,是不侵犯对方的私有空间,不冒犯人和人的疆界。
真爱没有时间和空间限制,不论发生什么告别千里远行万里,都平安,有顺服神的喜乐。
经文:(雅歌):耶路撒冷的众女子阿、我嘱咐你们、不要惊动、不要叫醒我所亲爱的、等他自己情愿。
(6)你能忍耐,长久忍耐“爱她/他在心口难开”的孤独吗?
--能长久忍耐,并在忍耐中更亲近神更能服侍别的人,坚持默默为对方守望祷告,并在行动上对对方的国家民族家庭给予爱和关怀,是为从神来的真爱。
--不能“等”,焦灼并迫不及待想“拍拖”, 是私欲的牵引。是假爱。
(1)-(6)经文 “爱的真谛”
13:4 爱是恒久忍耐、又有恩慈.爱是不嫉妒.爱是不自夸.不张狂.
13:5 不作害羞的事.不求自己的益处.不轻易发怒.不计算人的恶.
13:6 不喜欢不义.只喜欢真理.
13:7 凡事包容.凡事相信.凡事盼望.凡事忍耐。
13:8 爱是永不止息
(7)你对对方的形象印象深刻,并常常想念,还是对她/他的心地和感人的事件常常思念?
--一想到这个人,第一反应是她/他的外在的话,这样的爱不是出于神。
经文:撒上 16:7 耶和华却对撒母耳说,不要看他的外貌和他身材高大,我不拣选他。
因为,耶和华不像人看人,人是看外貌。耶和华是看内心。
(8)你感到:我的爱情会“自然而然”随着现实的困难而消失。。。。。
--如果这样的话,你的“爱”不是从神来的。神赐给爱情是坚贞不渝,不因环境困难而变化。
歌8:6 因为爱情如死之坚强。嫉恨如阴间之残忍。所发的电光,是火焰的电光,是耶和华的烈焰。
8:7 爱情众水不能息灭,大水也不能淹没。若有人拿家中所有的财宝要换爱情,就全被藐视。
(9)你有越思念她/他,就很强烈感到越感恩基督和爱慕神吗?
--如果你越对那人有感觉,反而越不愿意亲近神,这样的“爱”必然不是从神来的。
从神来的爱是,两人都渴慕一起来服侍神!!(这点是很重要的判断指标!)
神赐爱情,原本是让我们能更认识祂。
撒旦却利用爱情,把人引向远离神。
约一 3:1 你看父赐给我们是何等的慈爱,使我们得称为神的儿女。
我们也真是他的儿女。世人所以不认识我们,是因未曾认识他。
约 8:42 耶稣说 倘若神是你们的父,你们就必爱我。因为我本是出于神,也是从神而来,并不是由着自己来,乃是祂差我来 。
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2.在终身大事上如何分辨神的旨意?
唐崇荣牧师: 圣经上从未以「旨意」二字解释应否结婚。圣经上明示,上帝要人成为圣洁,远避淫行,无论结婚与否,这是神的旨意,与永远不变的原则。而各人的婚姻方式,则是神的引导。旨意是绝对的,引导是相对的;旨意是不变的,引导是因人而异的;旨意是神所定的,引导是圣灵对各人不同的工作。这不是能以一人之经验而概全的。至于如何察觉神的旨意:
第一、必须先预备好顺从的心志。
有人主张知难行易,知易行难或先行后知,
先知后行,圣经则不谈这些。约翰福音第七章十七节:「人若立志遵行他的旨意,就必晓得这教训或是出于神,或是我凭着自己说的。」可见「志」比「知」更重要。基督徒必须先有顺从的心志,舍己的开端,才能知道神的旨意。
第二、凡是神的旨意,绝不可能违背圣经。
因此,查考圣经是唯一又稳又正的道路。记住,绝不要以经验代替真理,以感觉代替真理。或以理性代替真理,神的道才是唯一的真理。如果有人见异象,作异梦,讲预言,或有特别的感动,只要违背圣经原则,一概不足探信。
第三,如果是神的旨意,你顺从之后,他一定给你内心的平安。
歌罗西书第三章十五节说:「要叫基督的平安在你们心里作主;你们也为此蒙召,归为一体,且要存感谢的心。」有些人做对事却不平安,另外有些人做错事依然平安,什么是基督作主的平安?圣经上说:「你们的心,若不责备你们,就可以在神面前坦然无惧了。」下面说:「因为神的心比人大。」因此,基督的平安,应该是尊主为大,俯伏在神之下的平安。
第四,如果这件事与他有有关,必须双方同受感动,同受引导,并根据圣经原则,才得以成立。
尤其是婚姻,必须两厢情愿。一个人对一个素昧平生的女子说:「神感动我向你求婚!」只令人觉得荒谬可笑。
第五,已经由历史印证的神的旨意。
如果你肯继续不断用顺从的心志,你会发现,神的旨意在历史演进过程中是不变的。
第六、切勿轻信环境的引导。
当一个人走投无路的时候,他常会误以为那唯一剩余的小路是神的旨意。这种理论,相当危险,因为它忽略了「等候」的灵性。当神的旨意模糊不清时,神可能藉着你的长辈或一些属灵的人向你显明了。
与其结错婚不如不结婚。并不是每个人都会娶到或嫁到最合心意的情人,可能你有更喜欢的人,却被别人追走了,那怎么办呢?至少你也要娶或嫁一个你甘愿的人。虽然不是最理想的,至少甘愿与他(她)一起结婚,这可以免去很多的麻烦。如果不甘不愿结婚,就制造了一个活生生的小地狱,那是很危险的。还有一些人是因为到了时间,不得不结婚,这是最糟糕的。不得不结婚也可以再等一下。因为退一步海阔天空,急一步就很危险了,婚姻大事是要谨慎作决定的。很多事情我决定的很慢,但是决定以后,差不多都不会后悔。
问:基督徒督徒可不可以与非基督徒结婚?
唐崇荣牧师: 圣经说信与不信不可以同负一轭,婚姻乃是两个不同的人,生活在一起所缔结一生一世的誓约,而圣经说:你要与你的妻子同享生命之恩,这生命之恩的同享需要同负一轭,同负一轭就是说:有基本相同的观念--就是信仰的观念。心理学告诉我们:观念不同的人勉强在一起,会生出许多意想不到的悲剧。婚姻并不像那些正在谈恋爱的人所想的那么简单,爱情变成婚姻之后,将面临各种千头万绪,难以解决的现实问题,所以男女双方在结婚之前都要好好考虑!宗教信仰是所有观念中最基本的,所以不同宗教信仰的人结婚是十分冒险的。虽然如此,你要注意一件事情,倘若有非基督徒向你求婚,他对你若有真诚的爱,你可以藉着你们之间的爱,向他传耶稣基督的福音,他若真的接受,真的重生得救,那你再同他结婚也不迟,所以,不要太急。可以先做普通朋友,不要谈婚姻,也不要以为凡是基督徒向你求婚,你就可以嫁给他,有一些基督徒是基督教徒,礼拜堂徒,根本糊里糊涂。
问:“信与不信不能同负一轭”请问此适合于婚姻吗?若与非基督徒相爱该如何?
唐崇荣牧师:婚姻是一切社交的活动中最亲密、最长久、最严肃、最负责任,也是最危险的一种社交活动,个人与个人在暂时之间的永恒。所以不要随便。也并非凡是信与不信结婚一定没有好结果,如果一个真正明白圣经原则的基督徒,如果爱对方爱到不能离开的话,又认为你的爱一定是从神而来的话,无论如何应发乎情、止于礼。第一圈只作朋友,第二圈是知己朋友,第三圈是终身朋友,在未将福音传给对方前,真正感到他在神恩典中有长进,直到领受基督生命之前,最好不要进入嫁娶。这种严肃、很慎重、实在尊贵生命的爱虽然不容易接受,但是他会从内心生命尊重你。
请问“信与不信不能同负一轭”,用来指信与不信不可以结婚,正不正确?
如今教会姐妹多于弟兄,如果这样,是否大多数的姐妹都得预备独身了?
唐崇荣牧师:我的教会里有不少弟兄,可能因为我的讲道比较适合男人听。如果讲台只重感性,没有理性的成份.只重福音、属灵的范围而没有文化使命的成份,那么男人就不太喜欢听。神不但给我们福音使命、属灵的教导,也给我们在社会的责任、对学问的追求、对世局的剖析……等等;所以男女都应当从神的道领受真理的教导。
“信与不信不能同负一轭”这是最严格的要求,应当信的与信的结婚,因为宗教信仰是一切观念中最基本的、最有支配性的观念;宗教观念的错误、不同,会导致其它许多生活层次的不协调,结果是很危险的。宗教要求的是绝对和信仰,这方面若妥协,就会产生很痛苦的相处生活。
“信与不信不能同负一轭”这句话也可放在婚姻中,但如果有一些人比较软弱,或父母亲逼她非嫁不可,结果她就嫁给一个不信主的人,怎么办呢?神是会给你许多容忍和继续的帮助,但是可能你会经过—段以泪洗面的日子,你会面临一段心灵痛苦折磨的时间。但是很可能到最后,因为你伟大的忍耐、见证,愿意甘心受苦、为基督持定真理,结果感化你的丈夫有一天归主。这一天也许是在你生前,但也可能是你死前一秒钟他才接受主也不一定。所以对那些软弱没有办法遵守这一条规矩.就与不信的人结婚的姐妹,我们特别为她祷告.求主给她能够勇敢作见证。神知道我们是软弱的,但是不要因为我们是软弱的,就永远甘愿作软弱的人。
《31天寻求婚姻的祷告词》弟兄篇
第一天 奉献爱情
歌:8:7
爱情,众水不能息灭,大水也不能淹没。若有人要拿家中的所有财宝要换爱情,就全被藐视。
祷告:
耶稣,我把我本性中对爱情的渴望献给你,我知道如果没有你的恩典与保守,我会用我一切所有的来追求我所认为的爱情,甚至我常将对情欲的需求当成需要爱。
我也替我的妻子将爱情献给你,帮助我们在经历爱情前,先经历你的爱,在你所定的日子来临时,我们能将爱情奉献给彼此。
求你将众水不能息灭,大水也不能淹没的爱情,浇灌在我和我妻子里面,使我们看重爱情胜于所有的财宝。
第二天 奉献情欲
歌 8:6
求你将我放在你心上如印记,带在你臂上如戳记。因为爱情如死之坚强,嫉恨如阴间之残忍;所发的电光是火焰的电光,是耶和华的烈焰。
祷告:
主耶稣,我将自己与妻子对情欲的渴求奉献给你。主啊,将你燃烧的爱情如同印记放在我与妻子的心上,用你强烈的爱情烈焰,比情欲火焰更强烈的爱,来虏猎我和我妻子。将对耶稣的爱燃烧在我和我妻子里面,使我们的爱情建立在耶稣基督这磐石上,而不是建立在情欲中。
我奉耶稣的名宣告,耶稣的宝血已经洗净我情欲的污秽,情欲不能在辖制我,耶稣已经赐给我恩典,我是得胜者,我天天都经历得胜。
第三天 关闭心门等待主的预备
雅歌 4:12
我妹子、我新妇、乃是关锁的园、紧闭的井、封闭的泉源。
祷告:
求主关闭我的心门,直到在你所预备的时间与地点来临,才使她走进我的心门;也求你关闭我妻子的心门,直到在你所预备的时间与地点来临,才使我走进她的心门。
当我妻子在情感上有需要被陪伴的需求时,求你为她预备一群好姊妹与她一起成长。
求主圣灵将天父的爱浇灌我的妻子,也求主耶稣藉着她的父亲将天父的爱释放在我妻子里面,如果她缺乏肉身父亲的爱,求主为她兴起属灵的父亲,使她在安全感、情感、情绪等都得满足。
第四天 围荆棘墙
(这个祷告,建议你天天坚持)
何西阿书2:6-7
因此,我必用荆棘堵塞他的道,筑墙档住他,使他找不着路。
他必追随所爱的、却追不上;他必寻找他们,却寻不见,便说:我要归回前夫,因为那时的光景比如今还好。
祷告:
求主耶稣在我和我妻子周围围上属灵的荆棘墙,让那些对我们有害的人、事、物不能接近我们;特别是那些会使我们在性与偶像崇拜上受试探的人、事、物,求主为我们隔开。求主帮助我们为彼此保守贞节。
当我的妻子误入被性侵的环境时,求你派天使保护她。
求主为我们穿上属灵的全副军装,帮助我们每天都靠圣灵随时多方祷告。
第五天 得着救恩
(建议你第一年要天天为她们全家归主祷告)
徒4:12
除祂以外,别无拯救;因为在天下人间没有赐下别的名,我们可以靠着得救。
祷告:
主,我为我妻子和她和家人的灵魂向你祈求,求你加添恩典,赐下你的天使,差遣你的工人引领他们全家归主。
(建议你与属灵同伴,在第一年为彼此未来的妻子一家的得救祷告,以士林灵粮堂出版的3 x 3 的祷告手册祷告一年。)
第六天 讨主喜悦
哥林多前书7:34
妇人和处女也有分别。没有出嫁的,是为主的事挂虑,要身体、灵魂都圣洁;已经出嫁的,是为世上的事挂虑,想怎样叫丈夫喜悦。
祷告:
求主帮助我和我的妻子,一切的目标都要以讨神喜悦、爱神,作为我们的第一优先。帮助我们每一天将忧虑卸给神,一天只担当一天的忧虑。帮助我和我妻子先学会为主的事挂虑,保守我们的身体、灵魂都圣洁,在主量给我们的原生家庭、事业、教会负起当负的责任,讨主的喜悦,也讨人的喜悦。
现在求你调整我们彼此的兴趣与喜好,在我们结婚以后,求你帮助我的妻子会讨我喜悦。
第七天 帮助者
创2:18
耶和华说:“那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。”
祷告:
主耶稣,谢谢你知道我并不完全,我相信你已经为我创造一个最能帮助我的妻子,求神现在就调整她的情绪心情、她的灵性、她的母性、她的优先次序、她的情欲、她的关系网、她的工作、她的惧怕、她对人的信任,在每一方面都预备好,成为我的帮助者。
(建议买一本以琳出版社《如何为你的妻子祷告》史多美著,为以上的主题祷告)
第八天 爱是由神而生
约一 4:7-8
亲爱的弟兄啊,我们应当彼此相爱,因为爱是从神来的。凡有爱心的,都是由神而生,并且认识神。没有爱心的,就不认识神,因为神就是爱。
祷告:
求主耶稣帮助我和我妻子,在家庭、教会中就学习爱人。帮助我们从这些亲密关系的挫折里面,知道我们爱心不足的地方。我们无法靠自己的力量来爱别人,我将自己这无法付出完全的爱的肉体,钉死在十字架上。我们需要主住在我们里面,求主为我们生出足够的爱,让我们可以用耶稣的爱彼此相爱,使我们的婚姻能荣神益人。
第九天 直奔标杆
哥林多前书9:26
所以,我只向着标杆直奔;我又像斗拳的人每一拳都不落空。
祷告:
求主帮助我和妻子愿意为着建立爱主、事奉主、美满的家庭而付上代价,愿意为了达成这目标,透过本书、录音带、CD、讲道、研习会、协谈的帮助和引导,不断追求个人的成长,使我们发现自己的盲点和心理上的问题。医治我们在情感上所受的伤害,将我们的弱点训练成可祝福别人的泉源。
奉耶稣的名宣告:“至于我和我家,我们必定事奉耶和华”。
第十天 属灵同伴
雅各书5:16
所以你们要彼此认罪,互相代求,使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量是大有功效的。
祷告:
求主赐给我和妻子都有同性的属灵同伴、属灵的保罗,使用他们看出我们的骄傲和固执,帮助我和我的妻子,不逃避属灵同伴与属灵保罗的指正,甚至责备。帮助我们愿意在圣灵的光中、耶稣的恩典中,克服恐惧,改变心思意念,透过祷告、禁食、认罪、求助、阅读,使我们得医治,被改变。
主耶稣我和我的妻子需要属灵纪律,如果没有你的怜悯,我们常常随心所欲的过着我们认为快乐的生活,求你赐下能激励我们过着有纪律又有恩典的生活的属灵同伴。
第十一天 人际冲突
太18:15
倘若你的弟兄得罪你,你就去,趁着只有他和你在一处的时候,指出他的错来。他若听你,你便得了你的弟兄。
祷告:
求主耶稣帮助我的妻子,在人际关系与口舌上都得洁净,特别当她人际关系有冲突时,会趁着与当事人独处时,勇敢地表达与对方不一样的意见与冲突,赐给她表达的口才与温柔的舌头,使她的表达为耶稣得人。
求耶稣给我的妻子表达情绪意见时,常常使用“我感觉”、“我感受到” 、“我的看法”……,求主也对付她习惯性的指责言语、传舌的言语,帮助她说准确的话。
第十二天 成为妻子
创2:24-25
因此,人要离开父母,与妻子连合,二人成为一体。当时夫妻二人赤身露体,并不羞耻。
祷告:
主耶稣祝福我的妻子预备自己成为“妻子”,不是“女儿”,赐给她处理情绪、关系的能力。每当情绪、关系与真理冲突时,她会选择坚持真理,每当她得理时,帮助她也学会饶恕人。
我也祝福她在没有把握时,在做决定前,学会先与家人或属灵朋友一起祷告、一起寻求神。
奉耶稣的名切断我妻子与她父母、弟兄姊妹之间一切不良的魂结,祝福我的妻子在原生家庭里面学会如何在亲密关系中敞开自己,同时接纳自己的软弱并且体恤人、爱人。
第十三天 求长大成熟
林前13:11
我作孩子的时候,说话像孩子,情感像孩子,想法也像孩子。现在我已长大成人,我把孩子气的事都丢弃了。
祷告:
求主帮助我和我的妻子长大成人,学会尊重别人,懂得设立界限并且坚定持守。并且选择和懂得尊重别人的感受,以及持守界限的人交朋友。学习与能尊重他人的人交往。帮助我们丢弃像孩子般的话语、情感、想法,帮助我们长大成熟、成为有责任感的人。
奉主的名祝福我的妻子,里面存着长久温柔与安静的心,是神极宝贵的儿女。求神,将那赐人智慧与启示的灵赏给我和妻子,使我们真知道神、认识神,并且照明我们心中的眼睛,使我们知道神恩召的指望与丰盛基业的荣耀。
第十四天 求判断的智慧
王上3:9
所以求你赐我智慧,可以判断你的民,能辨别是非。不然,谁能判断这众多的民呢?
祷告:
求耶稣赐给我和妻子属天判断的智慧,求你赐给我们在面对侍奉、考试、工作、交友、投资、置产……都有正确的判断能力。
奉主的名祝福我和妻子对时间安排的优先次序,作出正确的判断,使我们可以轻松的管理时间,生命有果效。
平时赐给我和妻子爱主、敬畏主、亲近神的心;稳定的灵修;喜欢阅读、学习、接受有用的训练。
在我和妻子面对危机时,求圣灵微小的声音,成为大雷的声音,提醒我们照着天父的旨意做决定。
第十五天 父母的接纳
得2:11
波阿斯回答说:“…凡向婆婆所行的,并你离开父母和本地…这些事人全告诉我了。”
祷告:
主耶稣求你将你对我妻子的爱,放在我的父母里面,也求你将你对我父母的爱,放在我和我妻子里面,求你在我的父母里面预备他们预备自己成为一个公公婆婆,也预备我的父母接纳、喜欢一位基督徒的媳妇进入这个家,不论我们与父母是否同住。
求耶稣赐给我妻子答应、接纳我们家的文化,当我妻子看到我家的文化有不合真理的地方,也帮助我合父母存感谢而改变提升,总是让基督在我家作主。帮助我的妻子预备成为我父母的女儿,我们家的新成员。
第十六天 先爱自己
太22:39
要爱人如己。
祷告:
求主帮助我和我的妻子学会爱自己,兴起环境帮助我们建立健全的自我形象,使我们的感情越稳固。帮助我们知道自己在基督里的身份,是个新造的人,有新的福份,新的约和权柄,我们是被耶稣接纳。帮助我们先照顾好自己,不虐待自己,外表总是干净、整洁,养成好的饮食习惯,特别祝福她学会合宜的打扮,显出她的美丽与气质。
在遭到不合理的对待时,有智慧做适当的处置。
在我们还是单身时,我们就学会送自己礼物、为自己庆祝、为自己安排旅游、享受安息的生活。
第十七天 求吸引的恩惠
雅歌4:9
我的爱人,我的新娘,你眼睛的顾盼,你项链的摇动,把我的神魂夺走了。
祷告:
主耶稣,我把我天然会被女性吸引的生命交给你,我承认如果没有你的保守与恩典,我的心思意念会被不是你所预备的女性夺走,在你预定的日子到来时,求你释放我被我的妻子全然吸引。
求主救我和我妻子脱离世界上的事,就是肉体的情欲、眼目的情欲、今生的骄傲,帮助我们天天都以天父的事为念。
主耶稣,每当我被一些女性的香水味道、清凉的穿着、艳丽的容貌吸引时,求圣灵提醒我要注目耶稣。
天父,我相信你的预备超过我所想所求,谢谢天父的赏赐。
第十八天 认识女人的知识
彼前3:7
你们作丈夫的,也要按情理(原文作知识)和妻子同住;因她比你软弱(比你软弱:原文作时软弱的器皿),与你一同承受生命之恩的,所以要敬重她。这样,便叫你们的祷告没有阻凝。
祷告:
主耶稣帮助我,现在就喜欢学习认识女性的知识,帮助我藉着听专题、阅读、观察预备将来进入婚姻的知识,求主也帮助我不要因这个理由,掉进色情的网罗。帮助我学习照顾你赐给我精致的器皿,帮助我学习敬重妻子。婚后当我祷告有阻凝时,提醒我是否有亏待我的妻子,使我和我的妻子承受生命之恩。
第十九天 不含恨到日落
以弗所书4:26-27
生气却不要犯罪;不可含怒到日落,也不可给魔鬼留地步。
祷告:
求主赐给我妻子解决怒气的能力,帮助我的妻子不只处理怒气,更帮助她处理苦毒根的论断。求圣灵引导她认识自己的苦毒,当她发现“苦毒根的论断”时,在她的生命中生长的时候,求圣灵医治她受伤的根源,每一天睡前求圣灵帮助她将一切的怒气处理干净,使魔鬼在她的身上没有住处。
求耶稣赐给我和我妻子在对方有怒气时,帮助我和我妻子用柔和的回答,消褪彼此的怒气。
求主耶稣帮助我和我的妻子现在就操练:不轻易动怒的,胜过勇士;治服己心的,强如取城。
第二十天 说精确的话
以弗所书4:25
所以你们要弃绝谎言,各人与邻舍说实话,因为我们是互为肢体。 祷告:
求神帮助我的妻子说精确的话,谨守自己不说“夸大”的话,特别小心的使用“总是…”以及“从来不…”这样的词语,求神赦免她有时候口无遮拦的说了一些情绪性的话,帮助她分辨事实与感觉,在事实的基础上也体恤别人的感受。
主耶稣,求你救我和我妻子脱离说谎的嘴唇和诡诈的舌头,帮助我们谨守口与舌,保守自己免受灾难。帮助我们禁止舌头不出恶言,嘴唇不说诡诈的话,使我们爱生命、享美福。
第二十一天 训练
来12:6-8
因为主所爱的,他必训练,又鞭打凡所收纳的儿子。你们所忍受的是神训练你们,待你们如同儿子。焉有儿子不被父亲训练的呢?训练原是众子所共受的,你们若不受训练,就是私子,不是儿子了。
祷告:
天父你是我妻子的父,你对我们的生命有一个美好的计划,愿你的旨意成全,求你现在就给我的妻子必要的训练。求耶稣赐下恩典使我的妻子可以忍耐,在天父一切训练的过程所遭受的艰难,使我妻子在一切的患难中生忍耐,忍耐生老练,老练生盼望;因着盼望除掉她生命中的一切羞耻,求圣灵将神的爱浇灌在我妻子的心里。
谢谢天父对我和我妻子的管教,因为天父的管教,必使我们得平安。
第二十二天 对别人有同理心
马太福音7:12
所以,无论何事,你们愿意人怎样对待你们,你们也要怎样对待人,因为这就是律法和先知的道理。
祷告:
求耶稣在我妻子与人有冲突时,显明她里面是否由有不安全感、害怕冲突、想掌控、害怕羞耻等伤害自己、伤害别人的感觉,用你的爱充满她、光照她、医治她,赐给她爱人的能力。在发生冲突时,先帮助她学会了解别人的立场,赐她聆听的耳朵,赐给我妻子解决冲突的能力。
求主帮助我和我妻子快快的听,慢慢的说,慢慢的动怒,使我们得着从众光之父那降下来的各样美善的恩赐,及各样全备的赏赐。第二十三天 敬畏神
出1:21
收生婆因为敬畏神,神便叫她们成立家室。
诗31:19
敬畏你、投靠你的人,你为他们所积存的,在世人面前所施行的恩惠是何等的大呢!
祷告:
求圣灵教导我的妻子、引导她,将主的典章、律例写在我妻子的心版上,从她的心里挪去石心,赐给她肉心,她要以你的法度为永远的产业。帮助她还在单身时就学会敬畏你,将你的话语刻在心版上,仰望你的话语,时时投靠你。
求主帮助我和我的妻子,凭你丰盛的慈爱进入你的居所;使我们存敬畏的心向你的圣殿下拜,在我们身上彰显出你的恩惠。
第二十四天 危机处理的能力
创3:6
于是女人见那颗树的果子好作食物,也悦人的眼目,且是可喜爱的,能使人有智慧,就摘下果子吃了,又给她丈夫,她丈夫也吃了。
祷告:
主耶稣,求赐给我危机处理的能力,求主赦免我在遇到危机时,常漠视真理、沉默、推卸领导责任的行为模式,帮助我在危机时,能坚持真理、表达意见、承担领导责任。
求主现在也赐给我妻子处理危机的能力,在她面对危机时,帮助她先与可以遮盖她的人商量,现在就预备她勇敢去接受指正的能力,预备她在婚后,面对危机时能第一时间与我商量。
求主帮助我的妻子在犯罪时,能很快去认罪悔改;同时帮助我有能力去饶恕她、遮盖她。第二十五天 接受权柄的遮盖
民30:7-8
她丈夫听见的日子,却向她默默不言,她所许的愿并约束自己的话就都要为定。但她丈夫听见的日子,若不应承,就算废了她所许的愿和她出口约束自己的冒失话;耶和华也必赦免她,因为她父亲不应承。
祷告:
求主耶稣赐给我的丈人,有为父的权柄与恩膏,当我的妻子需要父亲指正、遮盖时,求你赐给我的丈人敬畏神的心,来勇敢指正我的妻子。
若我的妻子没有敬畏神的父亲,求你给她一位爱神、敬畏神的属灵保罗,来爱她、指正她、遮盖她。
天父是有怜悯,有恩典,不轻易发怒,且有丰盛的慈爱的父。父亲怎样怜恤他的儿女,耶和华也怎样怜恤我和我的妻子。
第二十六天 才德的妇女
箴31:10-12
才德的妇女谁能得着呢?她的价值远胜过珍珠。她丈夫心里依靠她,必不缺少利益;她一生使丈夫有益无损。
祷告:
奉耶稣的名祝福我的妻子是一个才德的妇女,愿我看重她的价值,远胜过财产等物质生活。
奉耶稣的名祝福我的妻子,在品格、性情、长久的温柔、耐性、情绪、爱心……等上面,成为我心里可依靠的对象,我常进入她的园中吃她佳美的果实。
奉耶稣的名祝福我的妻子使我一生无损。
求主也造就我能与她匹配,一生爱她、保护她、敬重她。
第二十七天 她的心
箴31:13-15
她寻找羊绒和麻,甘心用手做工。她好像商船从远方运粮来,未到黎明她就起来,把食物分给家中的人,将当做的工分配婢女。
祷告:
主耶稣,求赐给我的妻子对工作、生意、物质有高品质的眼光,当她买衣服、家庭用品等时,有独特的眼光,买得又实惠又好;当她做事时,做得甘心与喜乐。
求吸引我的妻子每早晨先到你的面前得属灵的粮食,使她每早晨不单分配早餐,更对儿女有属灵的供应。
求赐给我妻子阅读、学习的兴趣,使她有像商船一样的能力,将她所学习所阅读的知识、观念,从远方运送到我家人的生命中,使我们得福。
去祝福她一切所经营的,不单是亲手操作的事宜顺利,更祝福她有管理与分配的能力。
第二十八天 她的工作
箴31:16-19
她想得田地就买来;用手所得之利栽种葡萄园。她以能力束腰,使膀臂有力。她觉得所经营的有利;她的灯终夜不灭。她手拿捻线竿,手把纺线车。
祷告:
求主赐给我的妻子对我们都家庭有一个整全经营的能力,给我们一个异象认出你为我们预备的“田地”,使我们在其上栽种你要我们栽种的。
求赐给我妻子执行异象的能力与热忱,日夜都为你的托付而奔跑。
求耶稣也赐给我妻子置产与投资的眼光,使我们买到你要我们买的产业。求赐给她工作的智慧与热忱,以能力束她的腰,使她的膀臂能同时处理好几件事。
第二十九天 她的手
箴31:20-23
她张手周济困苦人,伸手帮补穷乏人。她不因下雪为家里人担心,因为全家都穿着朱红衣服。她为自己制作绣花毯子;她的衣服是细麻和紫色布做的。她丈夫在城门口与本地的长老同坐,为众人所认识。
祷告:
主耶稣,我祝福我妻子的手周济困苦人,帮助穷乏人。
主耶稣,求祝福我的妻子,能将担心变成行动与远见,每一个担心都因为她的执行力而成为将来的荣耀。
祝福我妻子的手是一双极巧的手,她手所完成的每一件事,都是高品质的,讨神的喜悦、讨人的喜悦。
谢谢天父赐给我一位才德的妇人,使我可以被成全,特别是在众人面前可发挥我的恩赐。
第三十天 她的舌头
箴言31:25-26
能力和威仪是她的衣服;她想到日后的境况就喜笑。她开口就发智慧;她舌上有仁慈的法则。 祷告:
奉耶稣的名祝福我的妻子以能力和威仪为衣服。
求主赐给我妻子喜乐与盼望的能力,每当她想到未来时,总是对神有极大的感恩。
祝福我妻子的心里有智慧,每当她开口就流出智慧;祝福她的舌头,能将许多严肃的议题,以轻松、仁慈的方式表达。
第三十一天 爱
林前13:4-8
爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒;爱是不自夸,不张狂,不作害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理;凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。爱是永不止息。
祷告:
主耶稣赐给我的妻子具有恒久忍耐,又有恩慈的爱;她的爱中没有嫉妒;能够不自夸,不张狂,不作害羞的事;凡事不单单求自己的益处;遇到不公不义的事时,能不计算他人的恶;行事为人不喜欢不义,只喜欢真理;在主里凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。使我们能享受并正确回应天父那永不止息的爱。 |
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