【基督讲义】守逾越节

柳梢

(约书亚记5章10节)

在吉甲行完割礼以后，紧接着就是逾越节。五章十节：“以色列人在吉甲安营。正月十四日晚上，在耶利哥平原守逾越节。”逾越节的筵席有了新的开始。弟兄姐妹我们来回忆一下以色列人过逾越节的情景，当时，耶和华对摩西说：“我必出去巡行埃及遍地凡在埃及地，从坐宝座的法老，直到磨子后的婢女，所有的长子，以及一切头生的牲畜，都必死。”（出11:5）。这里“头生”的意思，是指所有从亚当生的，因为第一个是亚当，第二个才是基督。所以从亚当生的都有死的命定，就是从亚当生的都得死。然而，神为他的选民预备了一条救赎的道路，就是叫以色列百姓取一只无残疾的羔羊，宰了这只羔羊，将羔羊的血用牛膝草涂在门楣、门框上。逾越节的夜里，灭命的天使巡行埃及全地，凡看见门楣、门框上涂有羔羊之血的，就越过去。其他没有涂羔羊血的埃及及全地所有头生的都被击杀而死。

那天夜里，以色列民要在房子里吃羔羊的肉，而且要用火烤着吃，还要赶紧地吃，要：“腰间束带，脚上穿鞋，手中拿杖”（出12:11），准备出埃及，逾越节夜里的事情在新约的《哥林多前书5:7》有一个清楚的解释：“因为我们逾越节的羔羊基督，已经被杀献祭了。（哥林多前书5:7）”圣经所讲的羔羊是喻表耶稣基督的。我们蒙恩得救都是因着这被杀羔羊绝对不是因为我们有着什么好行为，如他丈夫了，或是他妻子了，绝对不是的。完全是因着这被杀羔羊的血，“看，除去人罪孽的，除他之外，别无救赎。”完全是因着羔羊的血，不看别的，只要你门楣、门框上有这羔羊的血，就越过去。

这只羔羊是无残疾的，是经过多方面检验的。旧约的逾越节是完全地喻表主耶稣的。我们的主耶稣也是经过反复检验的，不同的人都见证他是一个完全人。没有瑕疵。

逾越节的羔羊是正月十四被宰杀的。我们的主耶稣也是逾越节的时候在十字架上被钉死的。他为我们的缘故被杀献祭了。

逾越节里非常重要的有两点。

1、一点就是涂羔羊的血，“我一见这血，就越过你们去”（出12:13）神只看门楣、门框上的血；2、还有一点就是吃羔羊的肉。吃肉是让我们生命有新的改变，让主耶稣做我们的生命。

涂血是给神看的，吃肉是为了使我们的生命改变。一个是为神，一个是为我。归根结底是神爱我们。舍己的爱我们，爱到了极致，爱到了甚至把爱子作为赎我们罪的羔羊被宰杀献祭，做我们脱离罪和死亡奴役的拯救。因我们的过犯他被杀献祭，复活，是为叫我们称义。

然后就是出埃及。从此以后他们开始了一种寄居的、客旅的生活。

这里我们看到以色列人在吉甲这里守逾越节，是继以色列人在西奈山守逾越节之后的又一次守节。但是神吩咐我们要年年纪念这日子，“你们要纪念这日，守为耶和华的节，作为你们世世代代永远的定例”（出12:14）。我们仔细读圣经，看到第一代以色列百姓在西奈山那里守逾越节，竟然是最后一次，后来他们在旷野漂流了四十年，再也没有守逾越节。这实在是以色列人的悖逆。因着他们的不信、违约，他们因此无份于这个逾越节的美好的筵席。而且，神规定“未受割礼的，都不可吃这羔羊”（12:48）。所以，新生的一代在旷野都没有受割礼，老的一代倒毙了，新的一代又没有资格吃这逾越节的筵席。所以直到过了约旦河，神才叫约书亚给他们行割礼，他们受了割礼后才恢复了守逾越节，才有了资格吃逾越节的筵席了。这很重要的，守逾越节一定要有资格才可以。一个根本点：就是跟神守约，听神的话，从心里守割礼才行，才有资格去受逾越节，外表的割礼仪文不可以守神的逾越节，守也是枉然。

我们再回到约书亚记吉甲安营在耶利哥平原守逾越节的那个傍晚，那是一幅多么美丽的图画。当时的情景该是多么的美好。正月十四的黄昏时分，暖暖的夕阳在金黄色的晚霞中，渐渐落下，以色列人一家一家的团聚在桌旁，他们满了感恩的心情，在一起回顾神的慈爱和带领，从四十年前过红海，到刚刚走过的约旦河，他们在那里思想回顾，耶和华神是何等的慈爱眷顾，何等的奇妙全能，他行大事不可测度，行奇事不可胜数。他使红海变为干地，他使约旦河水倒流。他们在那里喝着葡萄酒，一起吃烘烤的羊肉、无酵饼、苦菜。“酵”代表“罪”，“无酵的饼”在圣经里是“除罪”的意思，“苦菜”呢，是“为罪忧伤悔恨”的意思。忧伤虽是有眼泪的，但我们知道在主的里面的恩爱和喜乐远远的胜过了忧伤，虽我们边赞美边流泪，但是心里却是满足的甜蜜。

弟兄姐妹，这个情景岂不是我们今天所经历的写照吗？我们知道，逾越节的筵席被晚餐代替了。在逾越节的那个晚上，主耶稣亲自为我们设立了这个晚餐。他“拿起饼来，祝福，就掰开，递给门徒，说：“你们拿着吃，这是我的身体。”又拿起杯来，祝谢了，递给他们，说：“你们都喝这个，因为这是我立约的血，为多人流出来，使罪得赦。”（太26:26-28）。“你们也当如此行，为的是纪念我”（路22:19）

我们常常在一起吃这饼，喝这杯。虽然有痛苦忧伤，恨恶罪恶，但却是喜乐的；虽然有眼泪，但却是甘甜的。因为神的恩典和带领与我们同在。这个晚餐要一直延续到主耶稣再来的那日。“直到我在神的国喝新的那日子。”（可14:25）。到那一天，这个晚餐的纪念要完全地被羔羊的婚宴代替。今天，主耶稣设立的晚餐代替了逾越节的筵席；而到了那一天，羔羊的婚宴要代替今天的圣餐。那一天是何等的美好，众圣徒欢聚一堂，同享羔羊的婚筵，何等的欢喜快乐。我们将看到众圣徒，将看到亚伯拉罕、以撒、雅阁、以利亚，以及众多的神的忠实的仆人。主要亲自擦干我们的眼泪，每一个人都要向主诉说走过的《天路历程》。

感谢主为我们钉十字架，弟兄姊妹，根据圣经，让我们也要日日安营吉甲，省察自己，顺服圣灵。愿不长久怀怒、不按照我们的过犯追查我们的主，赐我们大能大力，开启我们圣洁服事的心灵和脚步，做一个用心灵和诚实来敬拜神的人，做一个始终对神诚实尽忠的仆人，愿一切的荣耀归于三一真神，今天的宣教奉主的圣灵。阿门。